Лев Толстой. Пролог
Среди литературных гениев и шире – деятелей культуры вообще, – уделявших пристальное внимание теме насилия, особняком стоит фигура Льва Толстого. Автор биографии классика, писатель и литературовед Павел Басинский написал для проекта «ИК» (НЕ)НАСИЛИЕ о философии непротивления злу насилием, чьи истоки, как и творчество самого Толстого, берут начало в раннем детстве.
Три статьи Льва Толстого, посвященные теме насилия, «Одумайтесь!», «Не могу молчать» и «Закон насилия и закон любви», написаны в разное время. Первая — в 1904 году. Две другие — в 1908-м.
Первая — связана с началом русско-японской войны (1904‒1905). В этой войне Россия потерпела поражение, хотя поначалу в русском обществе царила уверенность, что огромная военная держава легко справится с «маленькой Японией». В результате страна потеряла часть восточных земель, морскую крепость Порт-Артур и почти весь военный флот — не только дальневосточный, но и балтийский.
Поражение в этой войне во многом стало причиной первой русской революции 1905‒1907 гг., подавленной премьер-министром и одновременно министром внутренних дел Петром Аркадьевичем Столыпиным, который ввел в России систему военно-полевых судов, закончившихся виселицами (в народе их называли «столыпинскими галстуками»). Жестокость террора ужаснула Толстого. Со времен дочери Петра I императрицы Елизаветы Петровны в России была отменена смертная казнь за уголовные преступления. Ни один даже самый отъявленный убийца не был казнен на протяжении более ста лет. Казнили политических преступников (Каракозов, «народовольцы», Александр Ульянов). Казнили Разина, Пугачева и декабристов. Они угрожали монархии в ее основах. Но уголовных преступников не казнили.
